1. 关于辨别方向的诗句有哪些
1、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
出自：曹操·三国《短歌行》
译文：月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
出自：李商隐·唐《无题》
译文：相见时难。离别时也难，东风没有力气的吹着惨败的花朵。
3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
出自：苏轼·宋《念奴娇—赤壁怀古》
译文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
4、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
出自：李煜·唐《虞美人》
译文：小楼上昨夜又刮来了春天的东风，在月明中对已亡的本国不忍回首去想念。
5、千年老干屈如铁，一夜东风都作花。
出自：张庸·明《梅》
译文：千年老树倔强的如钢铁一样铁，一夜东风散成了花。
2. 表示分别的诗句离别的诗句1、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
2、故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
3、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。4、明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年？5、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
6、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。8、仍怜故乡水，万里送行舟。
9、醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。10、请君试问东流水，别意与之谁短长。
11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
12、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。
13、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。
14、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
15、天明登前途，独与老翁别。16、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。
17、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。18、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
19、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。20、南浦凄凄别，西风袭袭秋。
一看肠一断，好云莫回头。————————————————————————————————————1.君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）2.又送王孙去，萋萋满别情。
（李白：《送友人》3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维：《送元二使安西》）5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适：《别董大》）7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白：《送孟浩然之广陵》）把意思写出来就是咯9.轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）10.长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）————————————————————————————————1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》18.离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》21.人生不相见，动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐.高适《别董大》⑴除 夜 作 〔唐〕高 适旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。
故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。⑵归 家 〔唐〕杜 牧稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？⑶乡 思 [宋]李 觏人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。⑹闻雁 [唐]韦应物故园眇何处？归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。⑺杂诗（王维）君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？⑻题大庾岭北驿（宋之问）阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。
江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。
⑼渡荆门送别（李白）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
⑽月夜亿舍弟（杜甫）戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。
⑾送别（隋朝民歌。
3. 形容自己的苦 自己知道的 诗词宋·晏殊《浣溪沙》春恨词：
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
点绛唇
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。
浣溪沙
莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。
瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
好事近
风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
行香子
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
满庭芳
小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。
手种江梅更好，又何必、临水登楼？无人到，寂寥恰似、何逊在杨州.
从来，如韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。更谁家横笛，吹动浓愁？
莫恨香消玉减，须信道、扫迹难留。难言处，良窗淡月，疏影尚风流。
4. 每个人都要有独立判断的名言苏世独立，横而不流。
战国·屈原《九章·橘颂》。苏世：苏，清醒。
世，世俗。苏世，对混浊的世俗能保持清醒的头脑而不沉沦。
横：横绝，横渡。流：顺水而流。
过两句大意是：你清醒地超脱世俗，保持了独立的意志；你顶风破浪横渡江河.决不随波逐流。原诗中屈原采用了拟人化的手法.通过讴歌橘树，表达自己要坚持高尚的品德和坚定的节操的决心。
这两句可供引用赞美那些能在恶劣环境中保持美好的情操而决不随波逐流的人。战国时期爱国主义诗人 屈原 《九章·橘颂》危言危行，独立不回。
独立名言 宋·苏轼《杭州召还乞郡状》。危言危行：直言直行。
回：改变。这两句大意是：为人豪爽，心直口快，说话不拐弯抹角，办事也不拖泥带水，而且有独到见解，敢作敢当。
可用来描写性格爽直的人。北宋文学家 苏轼 《杭州召还乞郡状》独立能力是人生的基础。
科威特女作家，记者 穆尼尔·纳素夫 《家庭》独立扬新令，千营共一呼。唐·卢纶《和张仆射塞下曲》。
扬：指发布。这两句大意是：一位将军独立阵前发布新命令，千营士兵同声欢呼，勇往直前。
这首诗全文是：“鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。~”，着意刻画一位英武的将军形象，从“千营共一呼”中，既反映了军队士气高昂，同仇敌忾，也衬托出这位将军很受爱戴，治军有方，军纪严明。
唐代诗人 卢纶 《和张仆射塞下曲》落花人独立，微雨燕双飞。宋·晏几道《临江仙》[梦后楼台]。
这两句大意是：人孤零零地站在落花中，双飞的春燕在微雨中穿行。这两句借用了五代·翁宏《春残》诗的原句。
二句看似写景，实际是写人的情态。“落花”往往使人产生伤感之情，“徽雨”每每带给人缠绵之意，而“燕双飞”越发衬托出“人独立”的孤寂，可见这两句所包含的“情”还是很深沉的。
可用于表现暮春怀人的情景，或借鉴其融情干景的写作手法。北宋词人 晏几道 《临江仙》北方有佳人，绝世而独立。
关于独立的名言 汉·李延年《佳人歌》。一作《李夫人歌》。
独立：喻超群不凡。这两句大意是：北方有位美人，色绝当世，艳压群芳。
据《汉书·外戚列传》记载，李延年因能歌善舞受到汉武帝的赏识，被封为主管乐府的协律都尉。他根据自己妹妹的相貌编了这首歌唱给武帝听。
原文是：“~。一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”武帝听完叹息不已，后招延年妹做了夫人，捧为掌上明珠。
李夫人死后，追尊号为孝武皇后。此诗运用侧面描写的手法表现人物肖象，给人以想象的余地，很为后人称道。
现在这首原诗除文学史以外很少被人原文引用，但由此演化而成的典故“倾国倾城”，却仍然是文学与口语中表现女子美貌的常用语。汉代音乐家 李延年 《佳人歌》独立性是天才的基本特征。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德 独立不惭影，独寝不愧衾。北齐文学家 刘昼 《刘子新论·慎独》苍鹰独立时，恶鸟不敢飞。
唐代诗人 孟郊 工作，独立获得食物是尊严。 独立名言 中国知名主持人，北京外国语大学***语系教师 何炅 思想的自由就是最高的独立。
费斯克 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。宋·苏轼《前赤壁赋》。
遣世：抛开了尘世。独立：指独身存在，无牵无挂。
羽化：指飞升成仙。这两句大意是：飘飘然就像无牵无挂地离开了尘世。
已经脱俗成仙飞登仙境一样。这两句写苏轼泛舟赤壁时的惬意心情。
这是一个秋天的月夜，“清风徐来”，月影徘徊，“白露横江，水光接天”。苏轼和朋友们泛舟长江，听凭一叶扁舟在万顷碧波中自由飘荡，此时，他忘记了尘世的一切烦恼，忘记了自己待罪黄州的处境，就像驾御着长风飞登仙境一样。
愉悦的心境，飘逸的神态，跃然纸上。今天我们还常以“飘然欲仙”来形容一种无拘无束的欢乐。
北宋文学家 苏轼 《前赤壁赋》要独立思考问题，不要人云亦云。美国作家 爱默生 人要独立生活，学习有用的技艺。
关于独立的名言 凯德 海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。宋·陈与义《春寒》。
这两句大意是：海棠不惜牺牲自己的胭脂美色，而独立于蒙蒙细雨之中。《春寒》原诗为：“二月巴陵日日风，春寒未了却园公。
~。”诗句歌颂了海棠不畏春寒，不惧风雨，不惜牺牲“胭脂色”，也要保持自己高尚情操的可贵品格。
以往的文人，总喜欢从怜悯的角度写经风沐雨的花，而本诗却让海棠以积极的态度去迎接风雨，去战胜风雨。很显然，诗人已将海棠人格化了。
这两句可用来描写、歌颂海棠，也可用来歌颂有独立人格，不肯随波逐流的女性。宋代诗人 陈与义 《春寒》君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。
春秋·晏婴《晏子春秋·外篇八》其四。魂：指心。
这两句大意是：君子行为端直，独立不倚.不怕影子会倾斜；君子不做坏事，不感内疚。独寝自省，无愧于心。
孔子到齐国去见景公却不去见晏子。于贡阿孔子不见晏子的原因，孔子说：“吾闻晏子事三君而顺焉”，意思是晏子先后事牵过三个国君，都很顺利，受到重用.因此不以为然。
晏婴听到此事后说：“以一心事三君者所以顺焉.以三心事一君者不顺焉”，并表白自己守正不阿，事君同心无愧，说“婴闻之：~。”平常俗语所谓“身正不怕影子斜”，为人不做亏心事.半夜不怕鬼敲门”可以做这两。
5. 古诗词鉴赏：怎样判断10种古诗词鉴赏怎样判断10种常见古诗题材分类
题材不同，表达的思想感情就不同，而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下。
1、爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。
2、讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐？罗隐）、《题临安邸》（南宋？林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。
3、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。
4、送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。
5、记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。
6、边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。
7、咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒**怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。
8、咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子？咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波？沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
10、怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒**怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇？赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐？京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊？潼关怀古》等等，都遗响千古。
山水诗、田园诗因为读者熟知，故不作介绍了。此外，还有题画诗、宫怨诗、无题诗等，因其题材或与其他题材相容，或要依诗的内容确定，也不再赘述。
6. 关于古诗词判断的题目和答案有吗1、“风吹草低见牛羊”中的“见”读xian。
对2、《回乡偶书》和《咏柳》的作者都是唐朝诗人贺知章写的。对3、《长歌行》这首诗要我们珍惜时间，勤奋学习。
对4、《七步诗》中诗人曹植用了打比方的方法指出曹丕对兄弟的迫害。对5、“独怜幽草涧边生”中的“独怜”是“孤独，寂寞”的意思。
错6、《送元二使安西》，《九月九日忆山东兄弟》，《鹿柴》都是王维写的。对7、《枫桥夜泊》真切自然地抒发了作者旅途寂寞的心情。
对8、“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”这里的桃符指的是对联。对9、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》表达出作者要收复河山的决心。
错10、“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的是快马加鞭只是为给杨贵妃运送荔枝。对。
7. 形容一个人只看表面就判断他人的句子有哪些1. 永久不要以貌取人，徐徐地说，但要迅疾的想。
2. 初次见面，我犯了以貌取人的毛病，不把他放在眼里，经过一段时日相处，才知道他是个品学俱佳的人，真的是人不可貌相啊！
3. 平等待之，礼貌待之，以诚待之，这是为人的准则。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。
4. 在这次旅游途中，进入购物店里，我看到了这家店员以貌取人藐视穷人见钱眼开的本性。
5. 我们要真正了解一个人，就不能以貌取人，要从本质上去评定这个人的好坏。
6. 她择偶时只是肤浅地以貌取人，婚后才发现对方人品不佳，终以离婚收场。
7. 我也不想以貌取人，我也有努力看见你的灵魂呀，结果你的灵魂也没有比你的外表美啊。
8. 我们的经理以貌取人，当然就得不到真正的贤才了。
9. 公司这次徵才，没有经验的主管纯粹以貌取人，当然选不出具有真才实学的人。
10. 我们在评价一个人时要看他的品德不应以貌取人。
11. 现在的选美比赛不只是以貌取人，气质和才华也是重要的评量标准。
12. 如果领导以貌取人，自然会冷落了某些具有真才实学的人。
13. 酒店业，与其他部分旅游业一样，在员工选择上喜欢以貌取人。
14. 花些时间在仪表上：现实生活中人们常会以貌取人。
15. 不要以貌取人，外貌可能会欺骗你；不要追逐财富，财富会消失的。
16. 凡事不可以貌取人，否则会与贤才失之交臂。
17. 不管这么说是否合适，这个社会对女人总是以貌取人的。
18. 事实证明，以貌取人往往是要犯错误的。
19. 连圣人都感叹以貌取人难免失误，何况你我都是凡夫俗子？
20. 我们不能以貌取人，要用心感受他人可贵的品质，才是明智的。
21. 虽然我们被警告绝对不要以貌取人，面试过程的目标是解开那个外貌。
22. 但是，又是一个但是，其他研究指出，以貌取人的女性也是为数众多。
23. 国家以貌取人，他却未因势取国。
24. 蝙蝠可能看起来并不可爱，还忍受着先入为主以貌取人的偏见，但我们的世界如果少了他们一定会很糟。
25. 用人要以人品、能力为取舍依据，不应以貌取人。
26. 人不可貌相，海水不可斗量，我们千万不要以貌取人。
1. 运用衬托手法的古诗句有哪些
送友人 年代：唐 作者：李白 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。 注释：这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。
首联“青山横北郭，白水绕东城”，点出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。
只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。这两句，“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，确是别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。
“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
中间两联切题，写离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”。
此地一别，离人就要象蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。
落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。
同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，那么内心的感觉如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。
这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。
诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。
马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，可谓鬼斧神工。 这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。
诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。
自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。
这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。 踏莎行 年代：宋 作者：晏殊 细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是消魂处。
日高深院静无人，时时海燕双飞去。 带缓罗衣，香残蕙炷，天长不禁迢迢路。
垂扬只解惹春风，何曾系得行人住！？ 注释： 此词以凄婉温润的笔调，在抒发伤春情怀的同时，流露出对时光年华流逝的深切慨叹和惋惜，深微幽隐。 起笔“细草愁烟，幽花怯露”，写的是：小草上的烟霭迷蒙，花蕊上的露珠微颤。
这两句表面看来都是写外在的景象，但内含的却是极锐敏的感受。“愁”字和“怯”二字，表现了作者极细腻的情思，且与细密的对偶形式完美地结合为一体。
那细草在烟霭之中仿佛是一种忧愁的神态，那幽花在露水之中仿佛有一种战惊的感觉 。用“愁”来表达草在烟霭中的感受，用“怯”来描写花在晨露中的感受，表面上说的是花和草的心情，实际上是通过草与花的人格化，来表明人的心情。
晏殊另一首《蝶恋花》之“槛菊愁烟兰泣露”句，可以与此相参看，境界相同，只是一个是秋景，一个是春景。 “ 凭栏总是销魂处 ”，收束前两个四字短句，“细草愁烟，幽花怯露”正是愁人靠在栏干上所见到的景物 。
词人只因草上的丝丝烟霭 ，花上的点点露珠，就“消魂”，足见他情意之幽微深婉。“日高深院静无人，时时海燕双飞去”为上片结拍。
前面由写景转而写人 ，这两句则是以环境的衬托 ，进一步写人。“静无人”是别无他人，唯有一个凭栏消魂的词人。
“日高深院”之静，衬托着人的寂寥。“海燕双飞”反衬出人的孤独。
“时时海燕双飞去”意为：海燕是双双飞去了，却给孤独的人留下了一缕绵绵无尽的情思。 过片“带缓罗衣，香残蕙炷”，由上片的室外转向室内，仍在写人。
这里的“带缓罗衣”，以衣服宽大写人的消瘦，暗示着离别之苦 。“ 香残蕙炷”之“蕙”是蕙香，一种以蕙草为香料制成的熏香，古代女子室内常用 。
“ 残”即一段段烧残。“炷”指香炷，即“一炷香”的“炷”。
“香残蕙炷”写室内点的蕙香，一段段烧成残灰，又暗示着室内之人心绪的黯淡 。以香炉里烧成一段一段的篆字形熏香的残灰，比拟自己内心千回百转的愁肠已然断尽，比拟自己情绪的冷落哀伤，也是古诗词中常用的意象。
但作者在这里只是客观地写出“带缓罗衣，香残蕙炷”，更见其含蓄 。唯其不直说出来 ，才不会受个别情事的局限，才能给人无限深远的想象与联想。
接着“天长不禁迢迢路”一句为上二句作结，两个对偶的双式短句紧接一个长句，严密而完整。“不禁”是不能阻拦。
“天长”与“迢迢路”，结合得很好 ，天长路远 ，这是无论如何也难以阻拦的。“不禁”二字，传达出一种凡事都无法挽回的哀伤，紧接在“ 带缓罗衣”的思念与“香残蕙炷”的销磨之后，。
2. 运用衬托手法的古诗句有哪些最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：haizhuyuntian 古诗的衬托手法衬托：即用甲事物来陪衬乙事物的一种方法。
它分为正衬和反衬两种。?（一）正衬：即运用同类相近或相似的事物从正面来陪衬，即以正衬正，以反衬反，以美衬美，以丑衬丑，以喜衬喜，以悲衬悲。
古诗中常见的正衬形式有：1、美景衬欢情新城道中（山水田园诗）苏轼东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭树晴云披絮帽，树头初日挂铜钲（喻太阳）野桃含笑竹篱短，溪流自摇沙水清。
西崦（地名）人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。析：雨后初晴，东风吹拂，白云似绒帽，太阳似铜钲，桃花含笑，溪流澄清，农家春忙——一幅“山乡早春图”。
一路上，富有特色的景物正面衬托出诗人欣喜之情，同时也体现出诗人厌弃俗务，向往田园，热爱大自然的情趣。说明：古诗“以美景衬喜情”的诗很少。
2、以衰景衬哀情（以哀景衬愁情）?天净沙秋思?马致远?枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。?古道西风瘦马，断肠人在天涯。
?析：这十八个字，接连九个名词，串联九种景物，且景物萧条寂寞悲凉之极，衬托出诗人心情之苦——断肠。?清平乐?李煜?别来春半，触目愁肠断。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。?析：梅花飘落纷纷如雪，竟落满了一身，由此可见，此人伫立阶前已很久了，由此哀景衬托出诗人“触目愁肠”。
3、以景物衬景物?如：杜甫《旅夜书怀》?星垂平野阔，月涌大江流。e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333433623764?析：一写陆地，一写江水，两相辉映，伟岸雄奇，气象万千。
以星光遥挂。
3. 有衬托手法的句子（不是古诗）1.秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟丈夫也.冬天品味梅花，我为其勇毅而击节，自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也.春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹，看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽. 此花中三品，可赞可叹.然而细品其生命过程，止于在自然形态之美中展示其节其气，而未入由美至圣境界.如此境者，唯有荷花.你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不征不嚣，无艾无怨. 2在这幽静的湖上，唯一活动的东西是天鹅，天鹅的洁白增添了湖 水的明净，天鹅的叫声增添了湖面的幽静 3孜孜不倦的学习，你们为了共产主义的伟大理想，一定会天加专心致志，废寝忘食，刻苦攻关 4时候既是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从缝隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气. 5这女人编着席.不久，在她的身子下面就编成了一大片，她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上.她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界.水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香. 6骑马穿行林中，只听见马蹄溅起在岩石上漫流的水的声音，更增添了密林的幽静. 7在北平即使不出门去吧就是在皇城人海之中，租人家一橼破屋来住着，早晨走来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声.。
4. 谁有采用烘托手法的古诗啊1）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》） 首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，写登高之所见闻。
天高气爽，风声猎猎，峡中哀猿长啸，江渚清水环绕，在水清沙白的背景上，群鸟迎风飞翔，诗句通过六个特写镜头，渲染出秋天的肃杀苍凉。不难看出，风急、天高、猿啸，清渚、白沙、飞鸟，这些景物描写对于肃杀苍凉的秋天来说，它们都是正面的描写。
这样的正面描写就是渲染。 （2）行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。（汉乐府《陌上桑》） 见了美丽的罗敷，行者“下担捋髭须”，少年“脱帽著绡头”，耕锄者停下手中的农活，罗敷之美可以想见。
这里没有直接描写罗敷的美貌，但罗敷之美通过行者、少年、耕锄者的反应得到了有力的表现。行者等人的反应，对于罗敷之美来说，显然是侧面描写，这样的侧面描写就是我们所说的烘托。
（3）江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？（杜甫《绝句》 前两句借“江碧”“鸟白”“山青”“花红”来渲染怡人风光，表现愉悦之情。
在这里，“江碧”“鸟白”“山青”“花红”是怡人风光的具体表现形态，它们虽然各自独立，但都从属于“怡人风光”。从这里可以看出，在渲染中，托体（描写对象）与主体（所要表达的事物）之间实际上是一种从属关系，托体是主体的具体表现，主体是托体的抽象概括。
杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”
刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。对于赏心悦目的美景来说，黄鹂、翠柳，白鹭、青天，都是正面描写，表现手法显然是渲染。
可是作者表现这美景又是为了什么呢？原来，色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬思归的感伤，美景对于情感而言，这是侧面描写，这又是烘托无疑了。
5. 初中高中诗词中用了烘托手法的诗句,解析(1)风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫（登高）） 诗句通过六个鲜明的词语 风急、天高、猿啸，清渚、白沙、飞鸟，这些景物描写烘托出秋天的肃杀苍凉的景象。
(2)行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。（汉乐府《陌上桑》） 见了美丽的罗敷，行者“下担捋髭须”，少年“脱帽著绡头”，耕锄者停下手中的农活，罗敷之美可以想见。这里没有直接描写罗敷的美貌，但罗敷之美通过行者、少年、耕锄者的反应得到了有力的表现。行者等人的反应，对于罗敷之美来说，显然是侧面描写，这样的侧面描写就是我们所说的烘托。
(3)《诗经·秦风·蒹葭》中首章的“蒹葭苍苍，白露为霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。
(4)王籍的《入若耶溪》，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，若耶溪山林一片幽静，唯有不时传来一两声“蝉噪”、“鸟鸣”。静寂，本是无声，有声则打破了静寂。但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”，山林愈发显得幽寂了。作者有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界。
6. 有关于运用了反衬手法或象征的诗句反衬是用一个或多个相反的事物去突出某一主要事物的一种修辞手法，起反衬作用的事物居于对立对比地位，作用就是相比出主要事物或方面。
例如南北朝时南朝诗人王籍的《入若邪溪诗》
艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。
用蝉噪和鸟鸣来反衬林静山幽。
再如李白的《宣州谢眺楼饯别校叔书云》
弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
弃我去者，乱我心者，和抽刀断水几句都是运用了反衬的手法，来烘托作者的对生命和世间的忧思。
如唐代刘禹锡的《乌衣巷》一诗：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
用描写景物来反衬历史的沧桑和世间空间的转变。
如李绅的《悯农》，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
用劳作来反衬奢侈浪费。
例如苏轼的《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
用豪迈的写法来反衬自身的不得报复，用典故来反衬自己有能力愿为国做事却无奈的感触。
如唐代王昌龄的《出塞》
秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
用借喻和用典来反衬边塞的荒凉和战争不断带来的感伤。
再如李清照的词《添字采桑子》
窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。
此种用芭蕉和北人不惯听雨来反衬自己的思念故乡和国破家亡，流离失所的哀怨。
7. 烘托的古诗词手法用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。这种技法用在古诗词中，使要表现的事物更加鲜明突出。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。泛指陪衬，使明显突出。 如王维的《鸟鸣涧》，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，描绘出一幅极其完美的春山月夜图。在这春山中，万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候，使幽谷前后景象顿时发生了变化，这时习惯于山谷静默的鸟儿，似乎连月出也带来新的**，居然鸣叫起来。这种以闹衬静的写法，不仅没有破坏春山的安谧，反而衬托得春夜山涧更加幽静。再如王籍的《入若耶溪》，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，若耶溪山林一片幽静，唯有不时传来一两声“蝉噪”、“鸟鸣”。静寂，本是无声，有声则打破了静寂。但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”，山林愈发显得幽寂了。作者有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界。由此可见诗人匠心独运之功。王籍在这里通过“寂外有音”的烘托艺术手法创造出一种幽静恬淡的艺术境界，令人神往不已。
1. 小学三年级古诗文大全
上册：《夜书所见》 《九月九忆山东兄弟》 《望天门山》 《饮湖上初晴后雨》
《夜书所见》 作者：叶绍翁（宋代诗人）
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
翻译
萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，使客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。（诗人）知道儿童在捉蟋蟀，夜深了，篱笆边有一盏明亮的灯。
《九月九日忆山东兄弟》 作者：王维（唐代诗人）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
翻译
我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人。
《望天门山》 作者：李白（唐代诗人）
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
翻译
天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，（令人有两岸青山迎面扑来的感觉）。我（仿佛乘坐）着一艘小船（从天边）披着阳光顺流而下。
《饮湖上初晴后雨》 作者：苏轼（宋代诗人）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
翻译
在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光。风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
下册：《咏柳》 《春日》 《乞巧》 《嫦娥》
《咏柳》 作者：贺知章（唐代诗人）
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
翻译
如同碧玉妆扮着高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千条万条绿色的丝带。低垂着，在春风中婆娑起舞。这一片片纤细柔美的柳叶，是谁精心剪裁出来的呢？这早春二月的风，温暖和煦，恰似神奇灵巧的剪刀，裁剪出了一丝丝柳叶，装点出锦绣大地。
《春日》 作者：朱熹（宋代诗人）
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
翻译
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新WWw.slkj。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
《乞巧》 作者：林杰（唐代诗人）
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
翻译
一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。
《嫦娥》 作者：李商隐（唐代诗人）
云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
翻译
透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
2. 小学北师大版学的全部文言文一年级上册一年级下册二年级上册二年级下册三年级上册1、《寓言二则》 《滥竽充数》齐宣王使人吹竽，必三百人.三年级下册四年级上册2、《晏子使楚》 婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同.四年级下册3、语文天地 《蜀鄙二僧》 蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富.4、《欲速则不达》 齐景公游少海，传骑从中来曰：“婴疾甚且死，恐公后之.”五年级上册5、《浙江潮》 周密浙江之潮，天下之伟观也.6、《寓言两则》 《刻舟求剑》 （战国） 《吕氏春秋》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 《郑人买履》 （战国） 《韩非子》郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐.五年级下册7、《叶公好龙》 （汉） 《新序》叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙.8、《活见鬼》 （明） 冯梦龙 有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽.六年级上册9、语文天地 《杨震暮夜却金》 范晔 （杨震）四迁荆州刺史、东莱太守.10、《寓言二则》 《东施效颦》 《庄子》 西施病而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里. 《楚王好细腰》 《墨子》 昔者，楚灵王好士细腰.11、《学弈》 《孟子》 弈秋，通国之善弈者也.12、语文天地 《螳螂捕蝉》 《说苑》 吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”六年级下册13、语文天地 《吾腰千钱》 （唐）柳宗元 水之氓咸善游.14、《寓言二则》 《矛与盾》 《韩非子》 人有鬻矛与盾者，誉其盾之监：“物莫能陷也.” 《鹬蚌相争》 《战国策》 蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而其钳喙.。
3. 一年级到六年级语文书中的诗词,文言文一年级上册《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.《画》远看山有色，近听水无声.春去花还在，人来鸟不惊.一年级下册《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少.《村居》清·高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢.《所见》清·袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.《小池》宋·杨万里泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔.小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头.二年级上册赠刘景文宋 苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时.山行唐·杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.回乡偶书唐·贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识，笑问客从何处来.赠汪伦唐·李白李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.二年级下册草唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.宿新市徐公店宋·杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻.望庐山瀑布唐·李白日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.绝句唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船.三年级上册夜书所见宋·叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情.知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明.九月九日忆山东兄弟唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.望天门山唐· 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.饮湖上初晴后雨宋·苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜.三年级下册咏柳唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.春日宋·朱熹胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新. 等闲识得东风面，万紫千红总是春.乞巧唐·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥.家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条.嫦娥唐·李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心.四年级上册题西林壁宋·苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.游山西村宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.黄鹤楼送孟浩然之广陵唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.送元二使安西唐·王维渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.四年级下册独坐敬亭山唐·李白众鸟高飞尽，孤云独去闲.相看两不厌，只有敬亭山.望洞庭唐·刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺.忆江南唐·白居易江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.能不忆江南？渔歌子唐·张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.乡村四月宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟.乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田.四时田园杂兴宋·范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜.五年级上册泊船瓜洲宋·王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山.春风又绿江南岸，明月何时照我还？秋思唐·张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.长相思清·纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯.风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.五年级下册牧童唐·吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明.舟过安仁宋·杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中.怪生无雨都张伞，不是遮头是使风.清平乐（yuè）·村居宋·辛弃疾茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.六年级上册诗经·采薇（节选）昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.春夜喜雨唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处， 花重锦官城.西江月·夜行黄沙道中宋·辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年，听取蛙声一片.七八个星天外，两三点雨山前.旧时茅店社林边，路转溪桥忽见.天净沙·秋元·白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下.青山绿水，白草红叶黄花.六年级下册元日宋·王安石爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符.天竺寺八月十五日夜桂子唐·皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人.七步诗三国·魏-曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁.萁在釜下燃，豆在釜中泣.本自同根生，相煎何太急？鸟鸣涧唐·王维人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.芙蓉楼送辛渐才始送春归，又送君归去.若到江南赶上春，千万和春住.唐·王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.江畔独步寻花唐·杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰。
1、直接抒情：即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。
如：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）
（1）译文：先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候。想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独怆然而涕下。
（2）赏析：全诗以慷慨悲凉的基调，通过等幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。
2、借景抒情：（杜牧《泊秦淮》）属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒写作者的感情。
如：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《**花》。
（1）译文：烟雾笼罩着水面，月光笼罩着沙岸，小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。酒楼里的人们还在寻欢作乐，那些卖笑的歌女浑然不知亡国之痛，隔江还唱《**花》。
（2）赏析：诗歌的前两句写景，后两句抒情。所写景并非晴朗的月夜、万里无云的碧空，而是迷蒙的烟月，笼罩着寒水白沙。景色是那么黯淡，氛围是那么冷寂，这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛，加浓了色泽，两者情景交融，浑然一体。
3、托物言志：属间接抒情的一种，托物言志就是把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。
如：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。（虞世南《咏蝉》）
（1）译文：蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远，这并不是借助秋风的飞传。
（2）赏析：诗歌中所描写的蝉的形象是：蝉垂着触须在枝头吸饮清洁的露水，阵阵的蝉声从稀疏的梧桐上传出来。身居高处，叫声自然传的很远，并非依靠风的力量。
而在诗歌中作者真正所要抒发的人生感怀是：凡是品格高尚的人，总是严格要求自己，不断地提高自身修养，因而美好的声名自可远扬，不需要依靠其他人的吹嘘。由此可见，写蝉是依据，而抒怀言志才是真正目的的。
4、情景交融：在景物描写中融入了作者的主管感情，使诗歌达到“物我合一”分不清哪是“景”，哪是“情”的境界。
如：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
（1）译文：而陶潜《饮酒》诗中采菊东篱下，悠然无意见南山。山间雾气夕阳好，飞鸟结伴把巢还。此中当自有真意，要辩论已忘言
（2）赏析：诗句表面上是写景，而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。
5、动静结合：指对人、事、景处于动态或相对静态时的描写。
如：月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。
（1）译文：漆黑的夜晚，一盏渔灯闪现在河面上，那盏渔灯的光亮就像萤火虫似的，静静地映在河面上。一阵微风吹来，河面漾起层层细浪，原来像萤火虫那样的一点光亮散开了，变成了无数颗星星，在河面闪动。
（2）赏析：全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的景色，前两句写静态，后两句写动态，一动一静，相辅相成。
6、以动衬静：属反衬手法中的一种，即通过对动态的描写，渲染反衬出静态，也就是在动态描写中显示出静态。
7、乐景写哀：属反衬手法中的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实践上是借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。
8、以景结情：诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。
9、借古讽今：这是咏史诗中常见的表现手法，借历史上的事件乱来讽喻当朝。