最近，我读了一本书，它的名字叫《负荆请罪》，这本书主要讲了：战国时期赵国有一位文官叫蔺相如，由于他能言善辩，常常帮赵王出谋划策，深受赵王宠爱，有一位武将叫廉颇，因此十分嫉妒蔺相如，处处为难他。而蔺相如怕秦王知道赵国的两名官员闹不和产生意见分歧而攻打赵国，就忍气吞声，以大局为重，便不与廉颇计较，廉颇知道这件事后，十分愧疚，立刻背着荆棘来到蔺相如家门前请罪，大肚的蔺相如原谅了他。读了这本书它让我有了一些体会。
第一：让我明白做人的道理。
《负荆请罪》让我学会了一个道理，做错事一定要知错就改，不能一错再错，这样只会带来更糟的结果。在文中我十分敬佩廉颇，因为他知错就能改，不像我，常常因为爱面子却死也不承认错误，一错再错，最后反而阻碍了自己的进步。我也十分敬佩蔺相如，他宽宏大量，既往不咎，原谅了廉颇，不像现在少数人，小肚鸡肠，因为一点小事情就斤斤计较。我要向廉颇学习，我认为现在社会上也有少数人不懂得知错就改这个道理。比如说前几天，我在街上，看到一个年青人，手里拿着一根冰棒，冰棒的包装纸随手就丢到地上，而垃圾桶就在他身边，清洁工阿姨过来提醒了他，可他置之不理，清洁工阿姨只好拾起包装纸，扔进垃圾箱。看到这种情景我十分气愤，如果把他跟廉颇比，那可就差远了。还有，现在社会上经常有人斗殴，造成人员伤亡，斗殴的原因都是一些小事引起的摩擦，双方都不肯让步，而导致用武力解决。我希望人人都能和平共处，前提就是要有知错就改的精神和宽大的胸襟。在发达的国家，如新加坡，国民素质普遍较高，人人都十分有礼貌，如果你在公共汽车上不小心踩了别人一脚，他会立马给你道歉，若在中国，被踩的人肯定会先白你一眼，然后开始口水战，严重的还有可能大打出手。社会风气因此长期无法改善。这本书让我学到了知错就改这个做人的道理！
第二：师生共读《负荆请罪》，有利与我的教学。
《负荆请罪》一文中，故事人物性格鲜明。教学时，我设计了一个语文实践活动——编辑对联，评述人物。学生兴趣高涨，课堂上不仅有精彩的对联，更有精彩的对话。
我们今天学习了最后的姿势这一课，这一课主要是讲的是在四川的一名老师在他自己的工作岗位上保护着自己的学生自己的后脑勺被砸了一个坑但是他还是以保护学生的姿态站在那里这种大公无私的精神值得我们去学习。
当时这位老师离门口最近逃生的可能最大可是他为了这四个学生自己牺牲了，当时这位老师已经五十一岁了，在五月十三日中午一点多才发现了这位老师当时那位救援人员伤心的哭了这位非常敬业而且负责人的老师就这样离开了我们。这位老师叫做谭千秋。
这是一个多么感人肺腑的故事呀。这位老师用自己的身躯保护了四位学生，在学生的眼里，摊前邱老师是多麽的伟大。在我这我在全体老师说声谢谢。
今天，闲来无事，顺手拿起书来看。一眼就看到一篇文章——《负荆请罪》。讲得可有趣了，让人百看不厌，使人看了以后，受益匪浅。它讲的是战国时代的事。
在“战国七雄”中，秦国的力量是最强大的。有一次，赵王派一个叫蔺相如的人去秦国交涉。蔺相如凭着聪明才智为赵国争回了不少面子。使秦王不敢再小瞧赵国了。赵王很高兴，见蔺相如这么有才干，就封他为“上卿”（相当于宰相）。这可气坏了大将军廉颇。蔺相如知道廉颇嫉妒，所以处处让着他，蔺相如的手下不明白，问：“您的地位比他高，为何处处让着他？”蔺相如说：“秦国不敢来攻击赵国，是因为赵国文官武官一条心，我们俩好比是两只虎，如果打起来，难免有一只受伤，秦国就有进攻赵国的机会。”这席话传到廉颇的耳朵里，廉颇感到很惭愧。脱掉一只袖子，背着一根荆条来找蔺相如，要求蔺相如责打他，蔺相如不但没有责打他，而且原谅了他。从此以后，他们成了好朋友。
这则故事使我受到了许许多多的教育。人不能有嫉妒心理，别看到别人比自己好，就嫉妒，这次输了，我们就应该更加努力去做，争取下次超过他。嫉妒心理是很不好的，我们应该克服它。俗话说得好：“退一步，海阔天空”。这一点，我们应该向蔺相如学习，学会宽容别人，原谅别人，理解别人，做到“大人不计小人过，宰相肚里能撑船。”如今的社会，很多人缺少这一点，只要别人做一件对自己不利的事，就怀恨在心。更重要的一点，知错必改，有些人做错了事，别人批评了他，他还屡教不改，正所谓“学好三年，学坏三天”。
同学们，如果我们都像廉颇那样知错必改，像蔺相如那样没有嫉妒心理，心胸开阔的话，那世界将会变得更美好。
那些人 那些事
朱元璋大概想不到，自己有一天会坐上龙椅，贵为天子，君临天下，当初迫不得已跟着造反，不过是为了混口饭吃，但形势不由人，一步一步下来，他这个乞丐和尚出身的人也当上了皇帝。时势造英雄，英雄造时势，在那个混乱的年代，群雄角逐，给了豪强们功成名就的机会，但最终登顶的只朱元璋一人而已，朱元璋这个被时势造就的英雄最终也造就了自己的时代。
他大概也不会想到，他的孙子只做了四年的皇帝就被四叔给赶走了；他想不到，自己整顿吏治，严惩**，百年之后，帝国却一片狼藉，千里为官只为财啊，他改变不了；他也想不到，自己废除了丞相，自以为自此之后就是皇帝一人说了算，但另一个叫内阁首辅的官却比丞相还宰相；他想不到，自己手书“内臣不得干预政事”的铁碑竟然被一个叫王振的太监给撤掉了，之后的刘瑾，魏忠贤等大名鼎鼎的太监一个个比皇帝还风光；他还想不到，他兢兢业业，呕心沥血，试图给子孙们做个还榜样，却还是有那么多不成器的败家子挥霍着他的江山；他想不到，自己荡平四海，自认此后边疆永固，但有明一代，边患迭起，最后还是被那个他没有放在眼里的女真给替补掉了。他想不到的太多了，两百多年的大明王朝，有多少精彩的事情，多少生动的人，这段好看的历史要是他能想到，那历史的未知性不就没了，还是得有后人来为我们书写这些。
历史很好看，我一直这么认为，但看了《明朝那些事儿》，我才发现，历史可以有趣到这种地步。在我看来，一步有思想的书就是好书，而有思想，能让人接受，深入人心，又是基于事实的，就算是好书了，这本书不但具有这些，还生动有趣，鲜活形象，能达到这么多境界，而作者又是一如此年轻的非专业人士，那只能说是非常好了，五体投地啊！
出于爱好，我比较喜欢历史方面的东西，当然我承认，历史确实比较枯燥，但这本书却给人耳目一新的感觉，读着读着竟然觉得是在看小说，而它确实是基于正史的，不是演义，能把历史白活到这种程度，真是绝了。
当然，形式很重要，一种好的形式可以吸引很多人，但最重要还是得有好的内容，这本书可称得上是内外兼修，表里如一了，内容如形式一般引人入胜。
读历史的作用有很多，培根说，读史使人明智，其实不仅仅是这样，手头常备一些历史书籍，不管什么时候看看都有用，这部书出来之后，有这么一套摆在案头，经常翻翻，应该感觉不错吧。困难时，看看朱文正是怎么守住洪都，袁崇焕怎么千辛万苦击退宁远来犯之敌，再想想长征两万五，觉得这点困难不过如此了；失意时，看看杨慎，三朝元老杨廷和之子，状元及第，前途一片大好，曾经意气风发，却也躲不过政治的无情，杖责，监牢，流放，谋杀，他尝了个遍，却能安然处之，专心休学，最终著作等身，名扬天下；骄傲时，看看陈友谅，他是什么下场，想想蓝玉、胡惟庸，骄傲是什么下场，还是被朱元璋给灭了；看看那些个**，王振徐有贞魏忠贤之类的，你会觉得咱还不是那么差劲；读了杨继盛慷慨赴死，杨涟宁死不屈，就想到了信念的力量真是无穷的，精神真的可以支配肉体，人的意志可以坚定到如此程度，自愧不如感动之余也知道了崇尚正义；封侯非我意，但愿海波平，戚继光的人生誓言，他做到了，每每此时，自小心中那从军报国建功立业的想法总被唤醒，顿感天地如此开阔，正是我辈驰骋时；看看李时珍，想想现在那些个庸医，真是世风日下，人心不古，现代社会人人为利而来，但总该讲点职业道德吧；明朝的那些言官，屡屡直言抗上，凛然不屈，宁死不从，现在那些不惟真，只惟上的人该脸红了吧。
明朝历史真是奇怪，嘉靖、万历两个皇帝在位将近百年，虽说多少管点事情，但比起朱元璋朱棣差的不是一点半点，而国家也能运转下去，这可就要归功于那些辅臣了，那两个时代产生了多少优秀的政治家，夏言、徐阶、高拱、张居正、申时行等等。明朝官员的内耗是相当厉害的，这些人在你死我活之余还能顺手把国家给治理了，不是一般的强。看着他们的斗争，丝毫不亚于刀光剑影的血拼，步步为营，进进退退，虚虚实实青云直上身败名裂只在旦夕之间，看看那些人，哪一个不是才高学富身手非凡，却也一个个一败涂地，只能感叹，一般人真玩不了政治啊！
这也是一个名将辈出的时代，开国名将徐达常遇春李文忠这些不必说了，嘉靖到万历这一百年，也是人才济济，东南抗倭有戚继光，镇守辽东，拱卫京师有李成梁，出征朝鲜有李如松，还有谭纶、王崇古、杨博这些文官出身搞军事的也做得有声有色，明朝的江山没有他们估计也做不了这么长时间。戚继光当然是我最服气的了，先是抗倭，每次看戚家军和倭寇的阵亡比例，往往是个位数对四位数，就是想不通他是怎么做到的，真刀真枪的拼能有这么悬殊的差距，鸳鸯阵真有那么厉害？戚家军真的如此勇猛？再是北方守蓟门，十五年屹立不倒，相当于前十任总兵的任职时间总和，看来他不但英勇善战，领兵作战三十多年，未尝一败之外，还精通人情世故，为人慷慨仗义，作为一个纯武将出身的人将领却能写诗著书，在明朝重文轻武的大环境下混的风生水起，等等这些，高山仰止啊！而李成梁就不那么地道了，辽东铁骑纵横天下，他的战功百年少有，但私心太重，贪欲太强，对蒙古女真，他是谁厉害谁打，却也从不做毁灭性打击，一次都打光了他也无功可立了，于是边疆貌似平安无事，其实是养虎为患，最终后金的崛起，努尔哈赤坐大，最终对明朝长期为患他有不可推卸的责任。他的儿子李如松倒是厉害非凡，远征朝鲜，打得丰臣秀吉手下那些战国名将落花流水，长国人志气，只可惜天妒将才，英年早逝，可惜了。
海瑞算是明朝的代表性人物之一，影响力之大古今少有，文化大革命的爆发也有他一份功劳。举人出身，四十做官，还是不入流的教谕，为人又不是一般的正直，这种人头脑里想的都是忠君爱民，廉洁奉公，和官场规则不接轨，按说一辈子是没指望了，但正直的人永远都有，所以正直的他被个别欣赏他的人提拔，官越做越大，事情办得也越来越不靠谱，名声也越来越盛，海瑞是个好人，但这种正直近于刻板，廉洁近于苛刻，奉公近于自虐的行为是不是有点过了？水至清则无鱼，凡事得讲策略，作为一个知识分子，是有匡扶济世的理想，但理想的跟着现实走啊！一味的按照自己的想法去办事只能是日渐封闭，事倍功半了，虽有千古美名但都是虚的，除了道德理想，也得讲技术，看看徐阶张居正，这些人无疑更出色。王阳明的“知行合一”看来海瑞得学学，徐阶就是王守仁的传人，这一点上他做得很好。说到王守仁，作者把他列为明朝第一号人物，应该是当之无愧的，此人确实厉害，大哲学家，心学的创始人，军事家，单枪匹马能召集千军万马，荡平宁王叛乱，政治家，政治上相当成熟，跟他作对的坏人基本没什么好下场，基本上能在立于不败之地，文学家，著作颇丰。算是传奇人物了。
皇帝不好当，我算了算，明朝的皇帝平均寿命最多也就四十吧，像皇帝这种地位高贵，养尊处优，吃好的喝好的，还有一大帮太医围着转，却寿命不长，什么原因？压力大算是一个吧，整天得提防着谁暗算，谁图谋不轨，心神不宁，生活压力也大，那么多嫔妃，累啊！最主要是治国理政太累，每天得批多少奏折，想多少点子，英年早逝也算正常，当然也有高寿的，像朱元璋、朱棣，这父子俩战乱出来的，长期征战，身体条件好，活六十多七十正常，像嘉靖、万历祖孙俩情况就不一样了，虽说活了五十多，但主要是靠偷懒换来的，不光彩。待遇高就得卖命干活啊！都不容易。
一个朝代，最让人印象深刻的不是那些皇帝大臣，明朝有多少个皇帝很少有人能说出来，堪比宰相的内阁首辅近百人，真正让人记住的不过十人，历史记住的永远只是那些功勋卓著或是臭名昭著的。就说青史留名的，各行各业都可以，只要是对人类的发展有贡献，浓墨重彩也好，痕迹淡然也罢，史书上都有一笔，后人的评价可就不一样了，当时的小人物现在可以是大人物，当是大名鼎鼎的现在也许无人知晓，像李时珍，像徐霞客，他俩一个医生，一个旅行者，当时或许籍籍无名，现在却是尽人皆知，只因为他们有功于人类；至于那么多名噪一时，位高权重的状元、首辅、尚书有几个能让人记住？
明朝的特务算是封建王朝里登峰造极的吧。锦衣卫，东厂西厂内行厂，这些组织，无所不为，监视、抓捕、审讯、绑票、暗杀等等，虽说威风八面，但一个**如果用这么一些恐怖手段去统治大众，它的脆弱也可见一斑了。还是**制的好，要想坐稳了江山，搞这些是不行的。
王朝更迭是历史规律，中国更有趣，封建社会的大一统王朝没有一个能超过三百年的，汉唐明清，都是二百多年，秦隋元则是其兴也勃，其亡也忽，几十年而已。明朝开国之初，灭北元，下西洋，修大典，四海归一，万国臣服，泱泱大国，何等尊崇。但岁月流逝，当这些繁华都已成旧日往事，帝国风光不再时，鞑靼瓦剌又是俘虏皇帝又是兵临京城，东瀛小国也敢骚扰侵犯，虽说一次次化解危机，但不难看出，大明帝国已渐渐走向没落，最后苟延残喘也逃不过历史的宿命，被革掉了。
想起诸葛亮的一句话：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也，国家的强盛，需要一大批人才的支持，但凡盛世，无不是君主励精图治，臣下各司其职，建言献策，一心为国。而那些黑暗的年代则是各有各的不同，有主上昏庸不堪，有奸臣蒙蔽圣听，有阉党为非作歹，有党锢之争，有外戚作乱，但社会大众永远都是决定历史走向的，当群众的愤怒达到了顶点，揭竿而起时，王朝末路就到了。明朝也是如此，后期魏忠贤一折腾，皇太极在关外骚扰，国内又有天灾，**还要加派三饷，去剿这个灭那个，那些当官的还照贪不误，老百姓也不是摇钱树，活不下去就反了他，大明最终是谁也没剿就被老百姓给灭了。
明朝那些事儿，那么多的事，那么多的人，有血有肉的历史人物，精彩生动的历史故事，读了之后真是感触不少，毕竟才读了一遍，多读几遍，每一次读应该都有不同的感触，这就是读书读史的乐趣所在吧！
当认真看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要回过头来写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是我整理的四大名著读后感（通用10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
四大名著读后感1义者，宜也。在中国人眼里，行义，就是做应该做的事，这在《水浒传》的前半部中可以深刻感受到，尤其是鲁智深那块，路见不平拔刀相助、扶贫济危救人救彻。
唐君毅在《中国文化之精神价值》中说：“侠义之精神，则由宅心公平，欲抱不平，以显正直，而归平顺”，并“伸展人间之委曲，使千里之外，闻风慕悦。”中国人对义举的赞美不遗余力，对义士的期盼古今同一。
义的一大敌人是钱。武松赤手空拳打死了老虎，这是勇，义是体现在他对待金钱的态度。当时，知县决定把悬赏的1000贯给武松。宋朝文官最高的宰相，武官最高的枢密使，每月工资300贯。武松不是有钱人，可他听说一些猎户由于没有按期完成打死老虎的任务，挨了好多板子，于是武松就把1000贯全都分给那些猎户。同样，宋江、柴进、晁盖都是不拿钱当回事，仗义疏财。人有求，我帮；人无求，应帮，我也帮。
义的又一大敌人是色。《水浒传》里美色的作用就是诱惑、威胁，好汉们也干脆，杀。这固然跟作者的价值观脱不开干系，但中国传统文化主流中，侠义跟女色基本是绝缘的。
四大名著读后感2这个寒假，我读了四大名著中的《红楼梦》。《红楼梦》中的主要人物有：林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、……我最喜欢林黛玉和贾宝玉。这本书写的很悲剧，让许多人禁不住会落泪。
整本书主要写了一个大家族由盛而衰的历程，它是一部包裹着许多诸如儿女情长，人生哲理或者社会箴言等内容的中华古典小说。书中以贾宝玉和林黛玉二人的爱情为线索，展开了这样一部极富文学色彩和社会理喻的小说。它的广泛影响，不仅提升了封建女子的地位（正如贾宝玉所说：女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉！而且还正面传播了先进的平等思想。同时反映出封建各层人民间追求婚姻爱情自由的梦想。这也许就是它千百年畅销不衰的原因吧！当我读完这本书后，我认为凤姐（王熙凤）好残忍呀！她逼死了尤二姐，还阻止了贾宝玉和林黛玉的婚姻，……或许，就因为她害了这么多人，所以她才死得这么惨！虽然林黛玉总是哭哭啼啼，有心计，可我却觉得那是她十分可怜，有苦说不出，才憋出了一身的病！
这本书内容十分丰富，却十分悲剧。若还有人没看过，那一定别忘了看！
四大名著读后感3我又在图书馆中借阅了一本书三国演义！这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，后来经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一直为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。
第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀！
第三是刘备，他从当年的桃园三结义就可以看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心著老百姓，让他们与他一起走。刘备有一个缺点，也是他的优点重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎！
四大名著读后感4最近，我在阅读罗贯中的《三国演义》，当我读到"诸葛亮火烧博望坡”的时候，我忍不住要赞叹他的神机妙算。
他派关羽、张飞二人做好埋伏，各代一千人准备点火，又让刘备做好增援准备，最后派赵云去做前锋，只需输不许赢。说罢，立即让人准备庆功宴。
大家见他信心十足，自己心里也没底。
一切就绪，没等一会儿夏侯惇的兵马就杀来。忽然一声炮响，军队两边大火冲天，烧死了夏侯惇的一大半兵马，另外一些有的互相踩踏而死，有的又被赵云的军队杀死。博望坡一战大获全胜。
后来，大家问诸葛亮如何肯定此次战役定胜呢？他笑着说：“博望坡多处有芦苇，用火攻是在好不过了。”原来这次获胜的原因这么简单，只需稍稍动一动脑筋就能想得出来。
但是，我就不像诸葛亮这样善于动脑，记得我正在做试卷，忽然，我遇到了不会的数学题，才粗略地读了读题，就马上离开座位去找家长问怎么做，后来养成了不勤动脑的坏习惯。相比诸葛亮，我羞愧极了。
所以，我一定要向学习诸葛亮的勤动脑！
四大名著读后感5自古《西游记》就饱受人们的喜爱，可是《西游记》里的bug有多少呢？今天我就带你去看看吧！
首先，我们来到五行山下，看见那里的猴子了吗？他就是孙悟空。虽说他被如来施了咒被压在山下，站不起来，可是他不是有七十二般变化吗？他可以变成各种各样的东西呀，如果再不行还可以叫愚公来移山呀，或者变出炸药什么的，可以炸掉山呀，还可以变出许许多多的小猴子来挖山呀，真奇怪，他却在那里傻傻地等了五百年！
接着，我们来到了火云洞红孩儿那里，孙悟空那么牛怎么会打不过一个小孩？孙悟空天宫都敢闹，连玉皇大帝都怕他几分，难道红孩儿比玉皇大帝厉害？这不科学！
最后，我们来谈一谈孙悟空厉害还是猪八戒厉害？很多人以为孙悟空厉害，其实，猪八戒比孙悟空厉害多了！先比地位，猪八戒在天宫里是天蓬元帅，而孙悟空只是个看管马匹的弼马温。再说，猪八戒在天宫认识各路神仙，他们一路上遇见的妖怪都是他们的坐骑，猪八戒知道如果杀了它们那不是挑事吗？所以聪明的猪八戒不去杀。而孙悟空呢，傻傻地去杀，杀不死却向各路神仙求救。
虽说《西游记》里漏洞多，可内容十分精彩，是我国四大名著之一，值得我们好好的去读一回！
四大名著读后感6《西游记》不尊重佛教。玄奘到大雷音寺求经，佛祖两个助理——阿难和迦叶跟师徒几个要人事。没有？对不起，只能取无字经。师徒找如来评理。如来说：前两天我们这边有人下去给人家做法事，收了三斗三升米粒黄金，你们来取经也应该给点东西吧。把佛教的最高领袖描写成了一个市侩之徒。
《西游记》也不尊重道教。很多妖怪都是以道士的面目出现的，有的还是“国师”、“国丈”，飞扬跋扈，滥用邪术，危害百姓。
两大宗教在《西游记》中被贬抑，这反映了汉族的传统国民性里面，没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说，**对信仰缺乏敬畏之心，只信能给自身带来好处的东西。从唐僧仨徒弟的人物设定可以看出**期望的理想状态。
沙和尚什么重活都干，什么好处最后才能捞上，但这个老实人在唐僧眼里基本没有地位。孙悟空有能力，但是不驯服，可西行求法，要靠他消灾。不好管怎么办？紧箍咒。
猪八戒最舒服，担子主要是沙和尚挑，打架主要是孙悟空去。唐僧永远非常体谅猪八戒，他说什么，唐僧一般都信。这么一个好吃懒做、投机取巧的人，却很受上峰的喜爱。这说明汉民族内心非常羡慕这样一种生活状态：不负责任，利益均沾。
四大名著读后感7梁山好汉充满了英雄气概，而三国人物更多地体现出一种“国事情怀”。《三国演义》不太关注日常生活、家庭关系、伦理道德，比如曹操有几位夫人，家是哪里的，关羽的媳妇儿叫什么，有没有姐妹……罗贯中都没有交代，因为他关心的是天下大事、社稷苍生。这个关心与中华民族的生存发展、与民众的爱憎褒贬血肉相连。
《大学》八条目，最高就是平天下。《三国演义》体现了中华民族追求国家统一、向往安定太平的天下观。
在世界上的几个文明古国当中，中国文明从未曾中断。为什么？《三国演义》说，这是因为中华民族很早就形成了向往统一、向往安定的'民族心理。这种心理是如此强烈，成为中国最大的聚合力。几千年来，中华民族不止一次被分开，但是每一次分裂，中国人总是以坚忍的毅力、巨大的牺牲去实现新的统一。
《三国演义》写天下大乱、群雄并起，曹、刘、孙脱颖而出。尽管小说对这三家的态度有区别，尊刘，对曹操有褒有贬，对孙权有所议。但小说充分肯定了三家的一个共同点，就是眼观天下、志在统一。鼎立以后，谁都没有满足，大家都要继续追求国家的全部统一。统一是中国人的共识，早就印烙在骨子里、流淌在血液中，千载而下，永无改变。
四大名著读后感8俗话说：“少不读红楼，老不读三国”我今年就读了《红楼梦》。
据我了解，红楼的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹呕心沥血用了10年时间写成了长篇小说《红楼梦〉，这篇小说以贾宝玉与林黛玉的爱情故事产生，但最终还是实现了“金玉良缘”。
这本小说描写人物详细，是大观园里发生的重重事情，一想起《红楼梦〉，就会想起“巧遇良缘识金锁”“元春归省大观园”“黛玉葬花泣残红”“贾政盛怒打宝玉”“黛玉潇湘梦惊魂”“宝玉勿取薛宝钗”等等故事映入我的眼帘。
《红楼梦〉人物成千上万，有最令人尊敬的贾母，贾政；还有那个贵族小少爷贾宝玉；还有王夫人。王熙凤；四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。
这篇小说丰富多彩，写了各种性格。外貌的人的特点，有娇气。大方。慷慨。小气。爱怒。善良。美丽。丑陋等等。
我喜欢红楼梦等四大名著，不是光因为它们内容丰富，有趣，还有就是我崇拜四大名著的作者历尽千辛万苦写成的这四部中国四大名著！
四大名著读后感9《西游记》取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？
当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！！！
四大名著读后感10今天，我第四遍阅读《西游记》，感觉这一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孙悟空了。
孙悟空有火眼金睛，那是很厉害的，无论白骨精用什么样的诡计来引一诱唐僧，都能被他一一识破。白骨精或变成美貌的女子，或变成可怜的农夫，或变成悲愤的妇人，想把唐僧引入陷阱，都被机智的孙悟空识破了。可是忠厚老实的唐僧却被骗了，还误会孙悟空把好人都杀了。他一气之下念紧箍咒，这下把孙悟空折腾惨了。孙悟空顿时头晕眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孙悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取经。
其实回到花果山的孙悟空心里又委屈又难过，我看得眼泪也禁不住往下落。孙悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，猪八戒和沙僧打不过妖精，只好去花果山找孙悟空帮忙。孙悟空一听师父被抓，立即火冒三丈，立马说：“快，二师弟！我们去白骨精的老巢解救师父！”
看到这，我又激动又兴奋，悟空不愧是我的偶像，他爱憎分明，对师父爱护有加，能不计前嫌地又一次救师父于水火之中，真让人佩服得五体投地。我不禁想到生活中的我们，也应该像悟空一样胸怀宽广，能善待他人。
契诃夫短篇小说选读后感1000字
契诃夫短篇小说选读后感1000字，读者与作者之间的联系以一本书为载体，阅读过的书籍是一个人的成长史，阅读使人获得心灵上的安宁，阅读在现代几乎已经成为一种奢侈品，下面是契诃夫短篇小说选读后感1000字的范文。
契诃夫短篇小说选读后感1000字1微笑着揭开不完美
——契诃夫短篇小说选读后感
安东·巴夫洛维奇·契诃夫是俄国著名的中短篇小说家和剧作家，这个暑假，我阅读了他的短篇小说选，并在他的小说中感受到深刻的幽默和讽刺。
《在钉子上》中，那个小文官因为看到了钉子上**的衣帽而不能回家，只好和朋友们在外面挨饿，画饼似的期待着美好的晚宴；《在理发店》中，冷酷吝啬而又势力的亚戈多夫为了不付给理发师钱，甘愿顶着一个“阴阳头”；《胜利者的胜利》中，“我”,一个孩子，在酒足饭饱之后，跟着父亲一起边学公鸡叫边绕着餐桌跑，还满心以为自己的“助理文书”是当定了；一个小官员，因为在看戏时不小心把吐沫喷到了将军的头上，从此三番五次地去道歉，惶惶而不可终日，最终郁郁而终；《胖子和瘦子》里，瘦子见到昔日的好友，愉悦地攀谈，在得知对方的官职比自己高后，立刻“矮了半截”……这些幽默的片段，在引人大笑的同时，不禁为这些人感到心酸，在这幽默中隐藏的讽刺，更像一把把锋利的手术刀，直入病灶
。
其中，我最喜欢的，莫过于《变色龙》了，它也因卓越的讽刺和幽默技巧，被选入我们的语文课本中。警官奥楚蔑洛夫处理一件关于狗咬人的案件，因为狗主人身份的不确定，他在旁人的猜测中不断地变换立场，一件大衣脱了又穿、穿了又脱，说着“我要给那些把狗放出来的人一点儿颜色看看”，得知狗好像是将军家的以后，又训斥被咬的人“就是一个臭名昭著的人”。如此变化，“变化”了六次，说着要伸张正义，话音未落便训斥受害者，在知道狗是将军的哥哥家的以后，极尽谄媚，满脸堆笑。奥楚蔑洛夫的“变色”，让人不禁哑然失笑，感受到这人摇摆不定的立场所让人看见的丑恶嘴脸。自然界中，变色龙变色是为了保护自己，这位警官“变色”亦然。在当时的社会，正直并不是能够保护自己的铠甲，而“变色”才是，因此，契诃夫的这篇小说中，淋漓尽致地反映的当时社会的病之所在，即以官为贵，每个人都极力讨好**，公平正义只是表面功夫，在官职面前，只能如纸片一样飘飞而去。
高尔基这么评论契诃夫：“他阐明了生活的无聊与荒唐，阐明了生活的渴望，从最高的视点展示了生活全部的混乱。”诚然，当时的社会是黑暗的，充满着压迫与饥寒，毫无乐趣可言，契诃夫却能以它高超的幽默艺术，让这生活显得充满了乐趣，可以说，《契诃夫短篇小说选》是一本“笑之书”。不过，对不同的人，他的“笑”不同，对穷苦的老百姓，他是善意的笑；对丑恶的势力，他报之以讥讽的笑。这就好像把当时社会的“十字绣”翻了一个面，让人看到背面纷杂丑陋的线头和混乱的颜色。
在这些小说中，我们亦能坚定自己的人生理想。既然说充满着虚伪的正义、饥寒、压迫和虚荣庸俗的社会是丑恶的，那么我们的目标就是构建一个与之相反的社会。在这个社会里，公平正义存在与每个人的心中，每个人都安居乐业、生活安宁幸福，没有压迫、没有纷争，人人都有美好的乐趣。这个社会太像无法实现的“桃花源”了，但是，正如完美圆的存在是为了验证其它的圆是否足够圆一样，这样的美好社会的蓝图也是为了验证我们的社会是否接近完美。我们的志向就是，倾尽一生，像人拉着黄包车一样，尽力地接近那个美好的终点。
这或许就是契诃夫想要告诉我们的。微笑着揭开不完美，然后，坚定我们的追求。
契诃夫短篇小说选读后感1000字2《最后一片叶子——欧·亨利短篇小说选》，作者是著名的美国短篇小说家欧·亨利。欧·亨利是作者的笔名，原名为威廉·西德尼·波特。欧·亨利身为美国现代短篇小说创始人，与契诃夫和莫泊桑并列世界三大短篇小说巨匠，他的作品有“美国生活的百科全书”之誉。这本书的译者是中国著名的翻译家黄源深，他翻译的作品曾多次获奖，对于这本书的翻译编辑他也是十分的用心。
这本书收录了欧·亨利284篇短篇小说中30篇常见且受大众喜爱的篇什，其中包含《贤人的礼物》（又译作《麦琪的礼物》）、《最后一片叶子》等耳熟能详的文章，也不乏一些名气不大、但有一定深度符合中国读者口味的短篇。欧·亨利大多刻画的是平民百姓的艰辛和无奈，笔调轻松，语言大多幽默风趣，用的是一种含泪的微笑。译者把30篇短篇小说按内容分成五类，并冠上了类别名：社会世情小说、爱情情爱小说、无赖骗子小说、探案推理小说和哲理象征小说，方便了读者的阅读。
欧·亨利的短篇小说多是以那些令人同情的小人物为主人公，赞美他们在虚伪灰暗的社会中，依旧还能保留着人与人之间难得可贵的真情和真爱。其中的一篇就是脍炙人口的《The Gift of the Magi》，译者凭借他的翻译经验将其译为《贤人的礼物》，Magi是Magus的复数，意为《圣经》中的贤人，而不是众人认为的一个叫做麦琪的家伙。作者之所以把Magi用了复数，是为了暗示我们故事中的两名主人公都是难得的贤人。正如文章最后所说：“无论何处，他们都最聪明。他们就是贤人。”
在整本书中，多数文章的结尾都是欧·亨利著名的surprise ending，让读者在文章的最后还能感受到那种“出乎意料”的新鲜和善意。其中包含著名的《最后一片叶子》。年轻画家身患重病，没事就数窗外的藤叶，心想着当最后一片叶子落下，她自己也应该离开了。她楼下的老画家老贝尔曼得知她的病情之后，对她愚蠢的想法加以嘲笑。但出人意料的是，在一个风雨交加的夜晚过后，那最后一片叶子竟然没有掉下来，年轻画家也奇迹般脱离了危险。楼下的老贝尔曼病逝了。在故事结尾，年轻画家的好友告诉了她真相：那最后一片叶子其实早已飘落，现在墙上的那片叶子是老贝尔曼在那个风雨交加的夜晚画上去的。那片叶子让年轻画家恢复了生存的希望，却让老贝尔曼因为着凉而送掉了性命。这个出人意料的结尾让整个故事充满了温情，令人久久难忘。
在这本书里，有对人间真情的赞美，有对社会恶毒的揭露，描绘了当时人们的现实生活和一些无法避免的人生规律。看完整本书，心中的感想也许会是对于一些社会事实的无奈，但我相信更多的，是对于那些真情真爱的赞美和向往。
契诃夫短篇小说选读后感1000字3变革与新生
----读《契诃夫短篇小说选》有感
短篇小说中，契诃夫的作品可谓登峰造极。我有幸趁着暑假时光瞻仰他的大作，翻开书本，一篇篇故事在时间脉络中徐徐展开。
初识契诃夫是在小说《变色龙》中，它述说了小官吏在面对上司的狗咬人时，为阿谀奉承而“乱判葫芦案”的故事。短短三页的篇幅里，他用辛辣的笔触、夸张的转折、极具戏剧性的情节，为我们塑造出一个凶残的沙俄官僚世界。透过文中对于奥楚蔑洛夫表情及语言的描写，我们仿佛可以看到他当时的窘样：表情僵硬又缓和，脸上豆大的汗珠不断落下，还断断续续地说着一些不着边的.话以应付形势。这样的角色塑造固然生动，然而免不了过于浅显。
如《小公务员之死》，小公务员因看剧时错让唾沫溅到将军头上而惶惶不安，最终仅因为将军的一句气话而一命呜呼；《胖子和瘦子》中二人本是旧友，却因官阶不同而一个低声下气，一个趾高气扬，他们间“已经隔了一层可悲的厚障壁了”。契诃夫前期的作品大都承袭此基调，用一两个角色讲述极短的小故事,角色的身份、阶层具有代表性，而性格鲜明得甚至有些极端。
但接着，小说的篇幅开始变长，角色也变得更多。情节的安排慢慢变得隐晦、复杂，有时我甚至无法看透他想表达的主旨，不由得阖书深思一番。在《第六病室》中，亦正亦邪、冷酷倨傲的安德烈医生，是被世界腐化、坠入深渊的代表；胆小软弱、疯狂激进的病人伊凡，被众人视为疯子和可有可无的幽灵，是漠视知识、敌视智慧的世界的牺牲品。整篇作品阴郁而压抑，善恶的界限模糊不清。在充满人性肮脏的环境中，契诃夫仍借角色之口发出了不屈的呐喊： “我疼痛，我就喊叫，流泪；看到卑鄙行为，我就愤怒；看到丑陋龌龊，我就厌恶。”角色伊凡的观点鲜明，论辩有条有理。对于医生“人终有一死”的观点，他说：“让痛苦把你磨练得麻木不仁，对痛苦丧失了任何感觉，换句话说，也就是变成了活死人。”活死人一说，何尝不是对市侩者的讽刺。这像极了新文化运动前的中国，市民观看日本人的屠杀而表情麻木，又何尝不是“活死人”的生动范例？
后期的作品角色逐渐多样化，多角度展现了沙俄历史的丰富长卷。《阁楼上的房子》中，以婴儿的视角表现社会对年轻人鲜活思想的压制，乍看明快，实则黑暗；《跳来跳去的女人》中，奥莉加由于自己的任性失去丈夫戴莫夫，由此引出对俄国纸醉金迷的风尚以及人民匮乏的精神世界的思考。前期到后期的变革十分明显，唯一不变的是其现实意义。契诃夫永远在用他特有的辩证式思考引导读者去深究作品的内涵，让读者从中得到教训，或学习到受益一生的道理。
读毕，文学巨匠与我隔时空的对话仍久久萦绕在我脑海中。阅读一名作家的作品集，最大的好处就是能完整见证这名作家写作风格乃至心境的变迁。契诃夫在写作生涯中，由尖锐变得圆滑，由浅显变得深刻。他的思想一步步沉淀、积累、凝聚、升华，浓缩为一篇篇小说，最终迎来了华丽的蜕变。他期待了一辈子的变革与新生，在1917年，他逝世十三年后的一声炮响中变为现实。崭新的、蓬勃发展的政权，被他深远的人格魅力影响着，被他作品中沉痛的教训警醒着。所幸在今天，这影响和警醒的作用，仍丝毫不减，熠熠生辉。